O sociólogo Karl Emil Maximilian Weber (1864 – 1920), também foi um economista e jurista alemão. Ele nasceu em uma família que tinha como líder um advogado, sendo educado com a rigidez do protestantismo e gosto pelo trabalho e estudo.
Max Weber, em 1882, ingressou na Universidade de Heidelberg para cursar Direito, onde seus estudos em teologia e economia foram aprofundados. Além da carreira acadêmica, entre 1882 e 1897, ele teve atuação na política alemã, mas não obteve sucesso. Weber tinha como realização de um homem digno a idealização pelo sucesso financeiro e pelo trabalho, além de uma enorme exigência consigo.
A proposta principal das ideias de Max Weber, assim como as suas contribuições para sociologia, está na compreensão da ação social. Ele se baseava na consciência de que os seres humanos tinham das suas ações, assim como nos critérios internos destes. Weber definiu a ação social como objeto da sociologia, pois lhe atribuiu um caráter subjetivo.
Nesse sentido, a Sociologia compreensiva contribuiu no desenvolvimento de uma sociedade crítica, pois trouxe uma ênfase no que se refere ao significado das ações individuais e subjetividade dos indivíduos. Max Weber, ao analisar a ética protestante, o racionalismo e a burocracia, criticou a modernidade e o sistema capitalista, pois segundo ele, esse “racionalismo” leva a uma sociedade com foco no trabalho mecânico. O sociólogo também atenta para as distorções da burocracia e do poder, como também de que forma a economia é influenciada pela ideologia e a esfera cultural.
Um dos conceitos que o sociólogo Weber construiu para fazer a medição da realidade são os “tipos ideais”. Eles são instrumentos metodológicos cujo objetivo é mostrar um caminho ao pesquisador para facilitar o estudo. No entanto, os tipos ideais são aplicados de modo pleno, uma vez que tornam a sociologia compreensiva racionalista.
Segundo Weber, os valores, as ideias e as crenças incitam as mudanças sociais, pois os indivíduos têm a possibilidade de mudar a sua realidade. Portanto, a ação social é uma ação do autor em relação a resposta que deseja receber de seu interlocutor. As ações sociais, de acordo com Max Weber, podem ser:
- Racional visando aos fins: aquela em que o sujeito age de acordo com as expectativas de outros objetos ou homens. Ou seja, um agir racional que avalia a ação do homem conforme as consequências, fins e meios.
- Racional visando aos valores: quando os valores estéticos, religiosos e éticos direcionam a ação. É uma ação social que é própria de uma conduta específica e que não tem nenhuma ligação com o resultado, ou seja, a ação residindo na própria ação.
- Conduta emocional ou afetiva: é aquela que determina os estados sentimentais ou afetivos. Tem como base na ação, e não no resultado.
- Ação Tradicional: aquela que é determinada pelas ações do dia a dia das pessoas, ou seja, pelos costumes. A ação tradicional está ligada ao agir no costume e no hábito. Em outras palavras, o indivíduo age sem se apoiar na razão, mas com a premissa da tradição.
Entre as críticas ao pensamento weberiano, podemos citar a do sociólogo Karl Marx. Em contraste com a teoria weberiana, Marx vê como reflexo das relações humanas a ideologia, pois segundo ele, a religião, a cultura e a política, que é a superestrutura ideológica, deriva-se das relações de produção.
Para a teoria marxista, quem determina as crenças e as ideias dominantes da sociedade e perpetuam o status quo são as condições materiais de existência, uma vez que estas favorecem a classe dominante.
Dessa forma, Marx enfatiza como determinantes da consciência de classe e ideologia a infraestrutura econômica. Já Max Weber considera a visão marxista como determinista unilateral ou reducionista.
Em suma, a sociologia weberiana trouxe uma contribuição relevante ao campo de pesquisa sociológico, pois aborda os mais variados temas: arte, política, economia, história e religião. Além disso, Weber buscou conhecer profundamente a essência do capitalismo moderno, visto que salientou a precisão e eficiência da organização das empresas. Diferente de Marx, Max Weber percebia no capitalismo o processo de racionalização do homem, assim como a expressão do mundo moderno.
Analisando o pensamento de Weber, de maneira geral, podemos perceber que o legado dele consiste na capacidade do sociólogo analisar as interações complexas entre política, economia e cultura. Nesse sentido, a influência da sociologia weberiana ainda permeia o debate dos dias atuais sobre sociedade, Estado e administração pública. De fato, o pensamento de Weber nos fornece ferramentas para que possamos entender as motivações dos indivíduos no mundo moderno, assim como as estruturas de poder.
REFERÊNCIAS
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